群學出版 200803一版一印/200808一版二印
（節錄自 二部曲 6 關於父權的思考：戰爭、性及工作）
我們生活所在的父權異性戀體制，只是普同現象其中的一個版本，因為每個文化都有關於性的觀點，且有很多表現的形式，從異性戀、雙性戀、同性戀到多重性欲，從平等的愉悅到性愉虐（sadomasochism），從神聖的儀式到褻瀆的娛樂。基本上，父權式的性的問題在於它將性與控制、宰制與暴力連結起來。過去許多年來，許多反暴力運動的女性主義者否認這論點，認為性暴力完全是一種權力的展現而與性無關。然而，她們忽略了暴力既關於權力也關於性的可能性，這可能意味著性與暴力是以兩個獨立的動機來運作（性暴力作為「性＋暴力」）。然而，在一個比較深的層次，重要的是了解父權文化藉由權力與男性特權來定義主流的性（sexuality），而權力與男性宰制往往是以性的相關辭彙來表達的。所有這些意味著，在異性戀的關係中很難不涉及權力的問題，或是談權力而不訴諸性意象。在父權之下被定義為正常的性，是一種性的社會建構的版本，而此版本將性與權力及男性宰制連結在一起。如果我們否認這個連結而不去看性已被潛在的暴力所汙染，我們就不能看見真正問題的所在，以及需要改變的是什麼。
